往生咒之从善如攸

镇江－扬州之行

善攸 — 2007-03-29T16:22:21+09:00

从旅行出发到旅行结束一直在后悔一件事——偶穿错鞋鸟，那双鞋很高还有点小根本不适合穿着去旅行，可是现在后悔也没用鸟~~~哎，终于明白“穿小鞋”是多么痛苦的一件事了！

从上海去镇江的火车非常拥挤，还有蟑螂做伴，可谓热闹非常。我、君君、蔚大侠还有帅帅在车上展开了一场80分的对决，虽然我和蔚大侠扶摇直上之时偶有停顿，但君君她们完全就在楼底没上来过，慨叹啊！君君是楼梯口~~~~

到镇江时，已过子时，天空还下着淅淅沥沥的小雨。貌似落魄的我们拦了四辆状似更落魄的车驶向了破落的旅馆（说得有点严重哈），设施还算齐全。我把我妈做的6个青团贡献了出来，得到了大家的肯定，代表偶妈感谢大家的支持！

万恶的小偷

善攸 — 2007-03-19T12:08:16+09:00

怒！怒！怒！怒火烧尽九重天哪~~~~~~~~~~`吼~~~~~~~~~

昨天是我一生中损失最为惨重的一天，而且这损失直到今早才发现，真想抽自己两巴掌，现在想起来，昨天的状态真是浑浑噩噩！
1000元左右的现金被偷也就算了，连我的心肝MP3和电子词典也被无情万恶的小偷收入囊中，冤孽啊～～～～～这次的教训足可让吾铭记一生鸟！
可惜我5G的MP3啊，真是有掐死人的冲动啊；还有我的电子词典，唉！不提也罢～～泪

佾云诗歌演唱：阿轮

善攸 — 2007-03-13T15:30:34+09:00

佾云诗歌演唱：阿轮

拂长剑，寄白云，一生一爱，一瓢饮

舞秋月，佾江风，也是疏狂，也任真

挥剑问路，路崎岖，依云寄情，情沉浮

回首一生，终是乱，提酒卧醉，忘烦忧

秋分皎月，相思起，江风弦歌，舞涟漪

也曾豪气，贯九宵，也曾无为任逍遥

http://homelf.kimo.com.tw/f1242721/04.wma

这首颇为古风的歌，是霹雳歌曲中我最为喜欢的曲子之一。

重要的人去了

善攸 — 2007-02-26T12:49:23+09:00

过年去外婆家是定例，今年也不例外。我以为让我厌倦的过年方式仍会像过往一样平淡，可今年却不一样了……我更知道，未来的每一个新年都会更加无味……
外婆走了，没人想到会这么快，初一晚上的团圆饭并不团圆，所有人都在，却永永远远的缺少了祖辈中我仅剩的唯一的至亲的长辈。
妈妈阿姨们哭着帮外婆换寿衣，我摸着外婆还温热的脸颊，想着昨天还握着外婆的手，还在听外婆说话，还亲吻着外婆的额头，而今……对那个清晰又遥远、无常而残酷的字，我完全没有现实感。
妈妈流着泪，抬头对我说：你以后再也看不到外婆了……
我被惊醒，开始呜咽出声，这时我才开始对那个残酷的字有了现实感。
哥哥来时没什么表情，看了几眼外婆，莫不做声的出了房间，然后便嚎啕大哭起来。
妈妈说，外婆是个坚强的人，不到万不得已决不麻烦别人，即使最不方便的时候，也终究是逞强的。
阿姨说，外婆这次走得那么突然，其实都是为小辈们考虑，知道平时小辈们都很难请假，知道过年的时候大家都在……
我虽然不知道外婆临走前是怎么想的，但是听她们这么说，总是感觉非常难过。
爸爸看了我一眼，说，人就这么回事。
我想，对死的豁达，男人可能更想的开吧。
耳边总是缠绕着一句话：人死如灯灭……人死如灯灭……。似懂非懂，或许其实是懂的，只是很难接受罢了。
我不是迷信的人，现在对风俗迷信也有了自己的一些见解。有时风俗迷信确是能给活着的人一些安慰的，补偿也好，安慰也罢，死者为大，一切都按着老规矩来才安心。

生活中发生了一些事，这些事联系到之前发生的事，之前的事便成了兆头！
外婆去世那天，初一下午，在外婆家看百家讲坛，正正巧讲到庄子对于死的看法。
曾言，庄子的夫人去世，他人都哀戚非常，惟独他敲锣打鼓欢快异常。
庄子的朋友前来吊丧，大为疑惑。
庄子言，之前他亦是悲痛欲绝，之后却想通了一个道理。人从一开始便是从无到有的，这才有了烦恼有了羁绊。而“死”对人而言，只是又回到了最初的那个状态，无悲无喜。因此，面对夫人的去世，该感到高兴才对。
看着外婆脚下的引路灯，我知道庄子的价值观难能在俗世存在。事死如事生，中国人骨子里认为，确切地说应该是希望，去世的人只是去了另一个世界，那个世界也有俗世的一些，只是规矩不同罢了。
小时候曾想，死了是什么感觉，死了应该什么都感受不到了，那么，什么都感受不到又是什么感觉？终是无解。

初二守夜我着了凉发烧了，哥哥口腔炎症，淋浴器坏了……
初三烧到39度多，边打颤边叠着85只千纸鹤。
驾鹤西去……美好的愿望……安慰
初四，外婆被抬进灵车里，我用力地砸下了碗……

初六，最后一次见外婆了，在棺材里铺满锡箔冥币，外婆的脸颊，冰冷冰冷的。妈妈阿姨们也把新的棉毛衫裤放入棺内，作为贴心女儿的最后一点表示。
……不要让眼泪落进去……有人说
我给外婆带上了那一圈85只的千纸鹤，看着棺内铺满的东西，没来由的，突然觉得这是一种羁绊。
司仪说最后的磕头，表达子女感谢母亲的养育之恩……心很痛，抱紧了妈妈。
盖棺是由舅舅、爸爸和两个姨夫一起完成的……大阿姨紧抓着棺木不肯离开……
之后的一切也就是如此那般，死者已矣……

红白喜事，红白喜事
85岁高龄的外婆一生中做的最后一件事我觉得就是这件。
老胡同里的老邻居们，多年未见的亲戚们、联络不多的朋友们，靠着外婆这辈分、这面子、这血缘地缘的关系、这……白喜……又都聚在了一起……
便又成了这顿饭唯一的意义……相聚，这是得感谢外婆的。
而将来过年时，那个将大家聚集起来的人已经不在了，大家或许会越行越远吧！
中国文化就是如此，中庸得不知该哭该笑。或许人生就该如此，哭哭笑笑，便也过了一辈子了。
这样想了，才觉得大约摸到了“豁达”的轮廓了……

英雄演唱：霹雳诗乐团

善攸 — 2007-02-11T14:53:30+09:00

英雄（霹雳英雄会主题曲）演唱：霹雳诗乐团

南北西东文武好汉
风云汇聚论乾坤
天地舞台潇洒胜败
英雄掌中藏未来

登高好姿态
势微莫悲哀
人生似大海
起落任自在

英雄惜英雄
情义在其中
英雄会英雄
豪气无量
啊～～～～～
啊～～～～～

神峰！胆量！危机！慌狂无用！
振作！担当！立誓！一生坚强！
啊～～～～英雄！

http://www.tudou.com/v/4zpRQyvluRU

非常有气势的一首歌，我对此类歌一向毫无抵抗能力。

談無慾語錄

善攸 — 2007-01-24T15:10:17+09:00

談無慾語錄（转自「屏中侠影」－「儒门天下」By:2555812）

【修文】第一
（所吟之詩號、詩文）

◆「真神真聖亦真仙，通儒通道是通賢，腦中玄機用不盡，統轄文武半邊天」(霹靂眼 2－談無慾足踏蒲團正式現身無慾天)
◆「三十年後紅雨時，霹靂雙眼破天機。東西立乎西東立，兩半合成一片天。」(霹靂眼 2－談無慾現身三十年前告知塵不染的謎語)
◆「寒風去兮天運所，懷君子兮永難忘，天妒良才滅良才，時到無奈怨無奈」（霹靂眼17－素還真靈堂弔唁）
◆「識無用之用，通無能之能；了無道之道，化無極之極」(龍城聖影 24－素還真首度拜訪六醜廢人)
◆「蓮華聖音，蘭若之韻，如來誓盡，魔海之深；無慾之人，脫俗還真，百年之身，千年紅塵；悔不當初，彼岸之路，晨鐘暮鼓，恆河之途；娑婆悲歌，彼岸之路，形單影隻，恆河之途」（劍蹤片頭－談無慾製偽書「一蓮托生品」時題於扉頁之句）
◆「人間再無支離疏，此地便非神之社，紅塵再出談無慾，此地便該脫凡俗」 (劍蹤27－無慾天再現)
◆「天下評文武，談素起風雲，今再開一局，勝負定紛紛」(劍蹤27－無慾天再現)
◆「高瞻不見雲飛過，低頭可見手中天，曲曲彎彎聖賢路，退步原來是向前」(劍蹤 29－涼亭避雨)
◆「（素）半神半聖亦半仙，（談）通儒通道是通賢，（素）腦中真書藏萬貫，（談）統轄文武半邊天」（奇象16－封仙鄉浮世塵與圓兒合戰鬼梁天下時出現之日月才子詩號 Remix 版）
◆「冷風煙雲散，淚陽不祥開，銀面凝劍者，冰鋒月影來」（奇象36－化體髮劍者之出場詩）
◆「海天戰龍血玄皇，披髮長歌覽大荒，易水蕭蕭人去也，一天明月白如霜」（皇龍紀 2 之退隱詩）

【辨】第二
（談無慾的道觀）

◆「我像是一個要控制整個武林的野心家嗎？............我可以告訴你，我要打倒素還真，是因為我與素還真之間有一段『私人恩怨』，絕對不是為了那種粗俗的權勢名利。」（霹靂眼3－收到素還真所贈紫龍天面具後，面對塵不染的質疑時所說）
◆「什麼是正義之士，什麼是邪惡之徒，難道邪惡之徒不曾做過正義之事嗎？難道正義之士不曾走上邪惡之途嗎？你說你們是正義之士，但卻趁人之危欲殺之，你們說我是邪惡之徒，但我卻有一顆菩薩心腸，（聲音轉低，像是自語一樣慢慢地輕聲說）....普救蒼生。」(霹靂眼 5－談無慾對圍殺宇文天眾人所言)
◆「你以為你看清我的為人？妳永遠也看不清談無慾，妳認為素還真是好人，我是壞人？不錯！武林中總要有白兩面。」（霹靂眼9－面對少爺刀怒斬之質問，談之回應。）
◆「談無慾欲為之利，無人可以干涉，談無慾不為之事，同樣也操在指掌。」（刀戟 I 3－面對醒惡者的言語刺激所回應之話）
◆「世上有陰陽、善惡、明暗，正所謂光與影的對照並存，完美的形象不一定是他自願，只是一種必須，安定人心的要素。」「影，可以極端、可以率性，很多事不是光明磊落就可以達成。光明是一種指標，但易受評論、訛詐、壓力、猜忌所限，手段、計謀、詭辯，皆是暗影能率性而為。由惡的形象，引導善的結果，這是被標上光的人，想做也不能做的事情。」（刀戟 II 38－會見疏樓龍宿，面對龍宿詢問「光影論」的試探，如此回答）
◆ 「如此踐踏一個孝子的愛，你於心何忍！」（奇象4－談無慾斥責毀壞凌威家信的鬼梁天下）
◆「君子之道四焉，其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。.........罪首能夠打敗素還真，是自己所負之武學，但是素還真之所以能夠受天下人之景仰，卻在於他對武林的貢獻。因此，罪首若要取而代之，成為真正的天下第一，就必須為民謀取福利，為武林主持正義大道。」（奇象4－引用論語公冶長篇教導凌威，凌威聽完後，就把罪惡坑改成好人幫）

【識鑒】第三
（談無慾之識人，包括讚譽品評他人之言）

◆「只有一個字可以形容素還真。」「神！」（霹靂眼2－談無慾對塵不染評價素還真。並說他自己只是個凡人，但是「人定勝天」）
◆「這位素賢人是中原支柱，正道棟樑，苦境的精神領袖，人類偉大的救星」（劍蹤29－日月才子闖火焰之城後，遇玄宗定天律、穿玉宵，二人不識素還真，談無慾替素還真自我介紹）
◆「醒惡者必是十分難纏、孤僻之人。」（刀戟Ｉ3—前往西苗尋求醒惡者合作，闖過對方所設重重關卡後所感）
◆「江湖中人皆知，蝴蝶君雖是收銀取命的殺手，但是極有原則與個性」、「即使這樣，吾以為尚不能構成蝴蝶君殺人的動機，因為這樣的作法，只會加重公孫月的罪責，讓公孫月陷入更大的危機，而蝴蝶君向來遇事沉穩、行事冷靜，絕不會如此衝動。」（刀戟Ｉ3—蝴蝶君被指殺笏君卿，談無慾為其辯護）
◆「宮紫玄是自信的高手，慕少艾是深藏不露的高手，而蝴蝶君則是聰明的高手，這兩人對上蝴蝶君，一方有逃脫的機會，一方有挽回的機會........只要這兩人動手，第三個就不會動手了。若是第三個動手，其他也不用動手了。」（刀戟Ｉ3—笏君卿匾額下，六翼風鈴被取走，談無慾評斷當前蝴蝶君面臨狙殺的處境）
◆「一闡提外柔內剛，與八葉蓮是完全不同的個性，看來要說服他很困難。」（刀戟Ｉ8—談無慾前往聖域向主事者一闡提，求取魔心未果，所感）
◆「好一隻危險的笑面虎，翳流的實力需要再重新評估。」（刀戟 II 8—欲與翳流再度合作，求見翳流教主北辰元凰，被姬小雙所阻，心有所感）
◆「一個精打細算的人，要他免費提供相助，應該是比登天還難。」（刀戟 II 8—與儒門龍首商討合作對抗敗血異邪，接納尋找四分之三與血堡教父的交換條件，後對無悼一人庸評價疏樓龍宿）
◆「果然是我那個城府很深的同梯會做的事」（刀戟II 25－赤雲染向談無慾提到白髮劍者和葉小釵聯手除殺赦生童子之事）
◆「看似沒心機的人，又有單純的言行，可惜竟是殺人如麻的魔頭，唉！」（奇象1－罪惡坑內巧言說服第三惡首破玄奇解開筋脈禁錮，離開後所感）
◆「哈，對他，我一目瞭然，他有什麼，我怎會不知道」（奇象9－屈世途問談無慾怎麼知道素還真有辟邪琉璃珠）
◆「只憑意志就能散盡記憶，這種魔，忠心得令人可畏。」（奇象34－目睹吞佛童子自散記憶以防被一步蓮華逼出魔界情報，有感）

【排調】第四
（談無慾的特立獨行與高傲）

◆ 「談無慾與素還真沒有解決不了的問題。」(霹靂眼 1－素還真意見補充：「錯了。是素還真與談無慾沒有解決不了的問題。」）
◆「如果這是最後一步，談無慾也要堅持到底」（刀戟II 23－萍山與旱魃之戰，旱魃破陣殺萬聖巖眾僧後，準備再殺佛劍與談無慾，佛劍要談無慾先走，談之回答）
◆「異者，談無慾不做沒把握之事，這是我的原則與信念。」（奇象10－五爪峰與天來眼會談）
◆「你信不信又如何？斷極懸橋長久以來不涉武林事，有何資格評斷出力者」（奇象30－對尹秋君言語刁難素還真，談之回應）

【逸】第五
（談無慾的散從容）

◆「談無益。」（龍城聖影 20－六醜廢人對請求名號的提問淡然回答）
◆「廢人也願意同歡～」（龍城聖影40－眾人打敗地理司和不落塵寰之後，三教怪人提議開慶功宴）
◆ 蝴蝶君：「六醜說什麼廢話，愛一個人太深，面對沒經驗的第一次，你就會擔心、焦慮、驚惶、不安、懼怕、心疼、不捨，你懂這種滋味嗎？」六醜：「嗯，看你的癡態，不懂比較好。」（劍蹤2－談無慾陪焦慮的蝴蝶君等到月上東山的對話。）
◆「奇女、奇掌，還有奇特的蝴蝶。」（劍蹤2－公孫月被打成金人，又面對神經質發作的蝴蝶君，六醜還可以好整以暇地下這種評語）
◆「現在是怎樣，我何時變成兩個天兵的公親，唉，真受不了他們兩個」（劍蹤7－公孫月留書出走，六醜無奈應付焦慮的蝴蝶君）
◆「你蝴蝶君英俊風流、瀟灑豪情，再憑你我多次共同出生入死的交情，需要計較這麼多嗎？」（劍蹤24－六醜去找蝴蝶君同行，幫助劍邪一同到黃泉之都救人邪）
◆「我內傷未癒，先到外面打坐調息」（刀戟 II 4－商請無人愛借破魔箭，面對秦之淫穢言語，談自行迴避）

【忿狷】第六
（談無慾當年忍怒與沙人畏合作，見白文采受辱而忍耐，自己受辱等）

◆「沙人畏，吾與你誓不兩立！」（霹靂眼20－談笑眉遭毒殺後）
◆「吾，脫俗仙子談無慾，豈會敗於魔犬之手！」（刀戟 II 6－戰螣邪郎等魔界兵馬）
◆「上回的佛箭是你所射？」（刀戟II 8－瀚海之役前為舊仇盯上螣邪郎）

【辨惑】第七
（日月情結的開解）

◆「武林本來就是一個現實的地方，誰對我有恩，我就幫助誰，素還真，坦白說，我沒有你那種博愛的胸懷，但我也沒有你那種兇殘的心機」、「既生無慾，何生還真，一山難容二虎這是一定的道理，你我之間的恩恩怨怨，總有一天會徹底清算」（劍魂1－談無慾與素還真談論冷劍白狐之事）
◆「天下武功有攻有破，能了解只有玄子神功才能解吾的麻木不仁，你確實是素還真無誤。」（龍城聖影24－以六醜廢人身分重現江湖，對來訪的素還真發出麻木不仁後）
◆「你今天來的用意，是為了你無法掌握的另半邊天嗎？」（龍城聖影28－為解開地理司是否為化體之謎，素還真再訪六醜，請他使用慧眼相助）
◆「淨由穢生，明從闇出」(劍蹤 27－談無慾現真身後回答屈世途之問話)
◆「素還真能，談無慾也能。」（刀戟I 3－談無慾進入罪惡深淵入口孽惡道，心生幻念）
◆「無月之照應，豈有日之屹立不搖」（刀戟 I 3－面對醒惡者的言語刺激所回應之話）
◆「有日才子，怎能忘了吾，月才子」（奇象18－日月才子和葉小釵圍堵聞人千秋）
◆ 素：「當時逼不得已，若知後果如此，我不會讓你代我受罪」 談：「錯了，你要慶幸若不是我，現在坐在這裡的人就是你了，所以趕緊勞動你的雙腳才是報答我的方式」
素：「我明白你的意思」 談：「明白是應該的！」
（刀戟II 31－失明受重傷的談無慾要求素還真儘速處理失落神器之事）

佛劍分說武戲的歌詞(惡搞版)

善攸 — 2006-12-04T16:36:23+09:00

佛劍分說武戲的歌詞(惡搞版)

一
唱:跌名
詞:Honey-KITTY(霹靂論壇的版主)的朋友
整理:聖光金蓮

媽媽阿弟腳壞了頭殼也壞了站在那啦
阿弟他沒暈去阿弟他"拿"水雞魯麵
阿弟他哈"蘋果"的茶阿弟他"拿"一個"打"(打火機)
阿弟他 "哪可能" "立刻把你殺"
媽媽阿弟腳壞了頭殼也壞了站在那啦
阿弟他沒暈去阿弟他"拿"水雞魯麵
阿弟他哈"蘋果"的茶阿弟他"拿"一個"打"(打火機)
阿弟他 "哪可能" "立刻把你殺"

間奏~~~~~~~~~~~

媽媽阿弟腳壞了頭殼也壞了站在那啦
阿弟他沒暈去阿弟他"拿"水雞魯麵
阿弟他哈"蘋果"的茶阿弟他"拿"一個"打"(打火機)
阿弟他 "哪可能" "立刻把你殺"

媽媽阿弟腳壞了頭殼也壞了站在那啦
阿弟他沒暈去阿弟他"拿"水雞魯麵
阿弟他哈"蘋果"的茶阿弟他"拿"一個"打"(打火機)
阿弟他 "哪可能" "立刻把你殺"

惡搞結束

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

二
泡麵
曲：佛劍分說武戲
詞：大肚子的貓
唄：大肚子的貓
合音：胖子哲

Honey 闇時沒眠時傳好燒滾水來甲泡麵
哇家烏牛肉麵肉骨茶麵湯麵乾麵
韓國泡菜曠肉咖哩四川麻辣肉燥鹹菜
一度贊康師夫恁想的哇攏嗚

闇時八豆夭時燒水傳厚低來甲泡麵
半眠時睏偉去哇靠又沒瞎咪東西
夜市收市超市休息哇靠金冷車擱沒油
這時尊真得急巴豆夭嘎凍未哩

Op:這個時尊佛碟開啟甲泡麵啊…

甲泡麵甲泡麵傳好一碗泡麵哪沒甲會冷去那碗麵就無味
甲泡麵甲泡麵傳好一碗泡麵哪沒甲會冷去那碗麵就無味
甲泡麵甲泡麵傳好一碗泡麵哪沒甲會冷去那碗麵就無味
暗時那夭時就來甲泡麵世間沒啥咪比泡麵好味

(食神真的太棒啦！只要有心，人人都可以當食神…)

泡麵燒水煮滾時大口酥下去沒會冷去
半眠時甲泡麵擱乓擱燒擱真沙嘴
不管恁甲啥咪口味甲完恁得一夜好眠
甲泡麵真滿奇歡迎大家甲泡麵

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真是听一次抽一次，太弓虽了~~~

原版
往生咒梵音：

南無　阿彌多婆夜
哆他伽多夜　哆地夜他
阿彌利都婆毗　阿彌利哆　悉耽婆毗
阿彌唎哆　毗迦蘭帝
阿彌唎哆　毗迦蘭多
伽彌膩　伽伽那
枳多迦利　挲婆訶

11月13日晴转阴

善攸 — 2006-11-14T11:30:40+09:00

昨天晚上在班车上睡得迷迷糊糊，到站后更不想移动分毫，直想找张床躺下。一想到回家后毫无新意却不得不做的几件事，心中顿时充满厌烦，更懒得练筝了。一路上都在检讨自己热得快冷得更快的三分钟热度综合症，觉得自己确实很不成熟，当初为所爱穷尽精力以为会钟爱一生不悔，如今却抛却一旁恍如隔世；当初确实挚爱狂热，如今亦确实冷淡疏离；当初一切所想皆是真实，如今一切所作也都顺从真心，奈何本质朝三暮四，也无脸怪罪于时间的无情残酷。
或许是意识到自己的没心没肺，总想重拾过去的种种狂热，于是乎！腐女本质立现，揣着从路边坑出的炎之蜃气楼DVD，屁颠屁颠地回家重温鸟。
回家后，发生了一件被我认定为记忆混淆的伪玄幻事件。事情是这样Di~~~~~：我回家后，我们家宝贝儿（猫）在阳台的窗台上（6楼）向下张望，窗是开着的。过了不久，我妈问宝贝儿怎么不见了，于是俩人一齐叫唤，只听见微弱的应合声，却无法确定方向，东看西找却始终没有宝贝儿的影子，我妈灵感一来把大门打开，只见宝贝儿在大门外叫唤着。问题来了，１．我妈确定她没开过门，２．我家在六楼，而且窗子外面没有可供猫走动的平台，只有向下倾斜成45度角宽约9厘米左右的滑不溜丢的白色瓷砖，猫根本无法站立，并且就算能走动它也没能力跳到五楼的阳台上或者五楼与六楼转弯楼梯地窗口上，就算它能跳上去，我也不认为它能认得自己的家门。综合说来第二种可能的机率为0.000……1％，而第一种可能，比起要我相信我们家宝贝儿是只飞天少女猫，我更相信是我妈的记忆出现了问题，她大概忘记自己是开过门的了。可是神奇的是，她万分肯定差点立誓说自己绝对没开过门，并且深信我们家宝贝儿是从窗台上离开家的，Oh！My God！这是考验我的智力还是测试我的想象力～～
另外，经过昨晚，我对现实与梦境的辩证统一有了更深入的了解。做梦时梦到自己上颚左上第三颗牙掉了，今早发觉这颗牙的牙龈红肿不堪，现在也还难受着呢。

萨顶顶《万物生》

善攸 — 2006-11-04T16:57:36+09:00

今天看了中央3套萨顶顶梵文版《万物生》的视频表演，确实华丽啊。华丽的衣着、融合武术的扇舞，中国民族乐器和现代电子乐器相交融的乐曲，歌词为梵文的百字明咒，复古且华丽，很符合现代人的口味。期待以西藏古格王朝为背景的MV，想必亦是华丽异常吧！

《万物生》梵文版--《百字明咒》

嗡        班   杂     沙   埵      吽 (咒首---即是"金刚萨埵心咒)
Om    Ban Ja   Sa Do    Hum
————————————————————————
嗡        别炸萨多        沙嘛牙        嘛奴    巴拉雅
嗡        班杂沙埵        沙嘛雅        嘛奴　巴拉雅　　　
Om     Ban Ja Sa Do      Sa Ma Ya       Ma Nu    Ba La Ya
——————————————————————————
别   炸萨多     爹奴巴      的叉遮左          巴哇
班   杂沙埵     得裸巴      底查知卓       麦   巴哇
Ban Ja Sa Do    De Lo Ba     Di Tsa Ds Dso   Me Ba Wa
——————————————————————————
苏多卡欲        巴哇     苏甫卡玉        巴哇
苏埵卡哟     麦   巴哇     苏波卡哟     麦   巴哇
Su Do Ka Yo    Me  Ba Wa    Su Bo Ka Yo    Me   Ba Wa
——————————————————————————
晏奴啰多           巴哇
阿奴啰埵      麦(美) 巴哇
Ah Nu Ro Do    Me    Ba Wa
———————————————————————————
沙尔哇司底       不啰也叉       沙尔瓦加尔麻     苏渣 
沙哇    司底      麦(美)札   雅查       沙   哇   嘎    嘛      苏杂 
Sa Wa S Di       Me    Ja Ya Tsa        Sa Wa Ga Ma    Su Ja Me
－————————————————————————————
即打木    司    里任        古鲁吽         哈哈哈哈呵
资档      司(洗)里养     古鲁吽         哈哈哈哈火
Ds Dang   Sri    Yang    Gu Lu Hum     Ha Ha Ha Ha Ho
——————————————————————————
巴加问          沙尔瓦打  他架打
班嘎温          沙哇    打  他嘎打
Ba Ga Wen     Sa Wa Da Ta Ga Da
——————————————————————————
别炸嘛  门渣        别至巴哇
班杂嘛美姆杂        班杂巴哇
Ban Ja Ma Me Mu Ja     Ban Ja Ba Wa
——————————————————————————
嘛哈沙嘛哑            萨埵阿
嘛哈沙嘛雅            沙埵阿
Ma Ha Sa Ma Ya         Sa Do Ah
——————————————————————————
吽     呸
吽     帕
Hum Pa

九皇座50～阇城血印26－龙宿相关剧情口白

善攸 — 2006-11-01T14:39:12+09:00

霹雳九皇座第50集
（龙宿大人初登场）
宫灯帏
细雨纷飞中，龙宿伏案作诗。
龙宿：“蜉蝣子，天地依，水波不兴烟月闲。”
剑子仙迹撑伞而来。
龙宿：“好友剑子，赠吾一句吧。”
剑子：“忘尘人，千峦坡，山色一任飘渺间。”
龙宿：“这是汝对三教的真意吗？”
剑子：“龙宿，世上还有三教组织吗？”
龙宿：“剑子，汝想说的该是，世上只有三教真意吗？”
奇人现，变机生；优雅的楼阁，隐晦的对谈，儒门、道宗、佛教，白衣剑者口中何谓世上不存？疏楼龙宿、剑子仙迹、佛剑分说，三种风采、三道变机，引出新的世代、新的形象。

阇城血印第１集
（宫灯帷的音乐响起。细雨绵绵，宫灯依依，龙宿沾雨作诗，剑子一旁观视。）
龙宿：华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采。紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。（龙宿搁笔，拿起水烟，轻吐一口）难得邀约，汝却姗姗来迟，是该罚上一回。

剑子：想罚何事？
龙宿：酒正酣，请。（龙宿倒酒，剑子看着这杯酒，微微摇头……）
剑子：这杯酒该喝的非常犹豫。
龙宿：好友，吾是什么个性，汝不了解吗？
剑子：就是太清楚了。此乃无事献殷勤。
龙宿：说得好，吾就收起汝之赞美。但汝不好奇今日之约吗？
剑子：无事即非好事。
龙宿：是不算好事，但也不在汝吾之范围。
剑子：拐弯抹角，直言吧。
龙宿：好友，汝名为剑子仙迹，居住又名豁然之境，严肃不阿易招衰老。（剑子拿起酒杯，闻之，欲饮）终日紧锁班门，不足江湖，岂不是闭门造车。而且汝也是有意一听，才应吾之约前来宫灯帷吧。
剑子：问你一席话，孤芳自赏乃是正确之途。
龙宿：汝吾久别难逢，满腔热诚当然倾诉，因为汝也是出世的入世人，吾传递消息与汝共享啊。
剑子：有话就说。
龙宿：话说玄空岛降下，对于酝酿已久的，不知汝有何看法呢？
剑子：你问江湖，或是……问你。
龙宿：嗯……好问题，就当作是问……汝吧。
（剑子作势拿起紫金箫）
剑子：这口紫金箫，该换回我的白玉琴了。
龙宿：哎呀！兹事体大，滋事体大，好友万万不可误会。（龙宿貌似紧张了起来）是因为汝之想法很重要，可否借吾参考。
剑子：嗯——好口气（剑子满意地收起了紫金箫），我的做法不适合你用。
龙宿：说不定适合现在的吾。
剑子：随机而动。
龙宿：对方能任汝随机而动吗？
剑子：吾不舍中原，中原自不让予叶口月人。
龙宿：这是要插手之意。
剑子：倒是希望三教……与你……如此。
龙宿：对方兵强力足，团结一心，中原一盘散沙，若没人领导，将入败亡之境。如今，所谓三教名存实亡，汝提之三教，有其含意呢？
剑子：吾有说何意吗？
龙宿：剑子，汝最高深的功夫，即是严肃的欲盖弥彰，现今三教不在派门，而在人，但没人指点，没契机出现，又怎样行动？
剑子：如你的作风，堂而皇之。
龙宿：非也（龙宿抽了一口水烟），是华丽的堂而皇之。不过，你会置之不理吗，剑子仙迹。
剑子：酒冷了。（龙宿不发一言，只是手一挥，身旁的炉火突然旺了起来。）
龙宿：好友，酒意随时可温，人意乃是一瞬万变。（剑子不语，只是饮酒。）

（数十分钟后）
（镜头再回宫灯帷，龙宿把茶壶推到了剑子的面前）
龙宿：酒尽了，便换上清氛的香茗。剑子，久未一品汝高超的手艺。（剑子为龙宿倒茶）
剑子：物以稀为贵。
龙宿：也是。太频繁的事物，易使人索然无味。剑子，汝终日伴剑，剑是什么？
剑子：剑即是剑。剑心，即是人心。（龙宿正闻茶香，饮之）观人心用剑为何意义，是不同于儒生佩剑，雕饰之意义。（剑子亦饮茶一口）
龙宿：哈，然后呢？
剑子：人亦剑，剑亦人，亦人亦剑皆非剑，不属人，不属剑。剑当不只一字，剑。
龙宿（偷笑状）：哦——汝果然不是东西。
剑子（严肃状）：当然不是东西，乃是剑子仙迹。
龙宿：哈哈哈哈，转得好，回敬一句小小的言语争锋。
剑子：这种人生……放纵。
龙宿：不以为然。与其终日繁忙，一本严肃，有个能争口舌，但不伤和气的至友才是珍宝。剑子汝看，今日之雨，下得萧瑟。
剑子：雨即是雨。伤春悲秋，不如起而行。纸上谈兵无意义。
龙宿：要起而行，也需先观世事、觉世事，人生才得忙碌之中的惬意，也算是……小心驶得万年船。
剑子：是啊，龙宿（剑子边说边倒茶），但你的人生作为正好相反。
龙宿：汝何不是？追求仙道之人，却纵情忙碌，是要关心刀吗？
剑子：是为无辜性命而行，是为曾经欣赏之缘。
龙宿（举杯闻香）：汝对他关心倍至（饮茶）。
剑子：是不忍足见刀的无奈压抑。
龙宿：所以阻止蜀道行滥杀吗。剑子，若有一天换作吾呢？（两人对视）
剑子：无奈。只有靠口才过人，智慧过人，华丽过人，天下无敌的儒门龙首来拯救苍生苦难。
龙宿：哎呀呀，那汝将天下第一的佛剑分说置于何处。
剑子：一个字，剑。三个人，三口剑。
龙宿：哦？
剑子：背上之剑绝不轻出，但也不可闲置。
龙宿：汝未来的作风吗？
剑子：三教早已不存于世，只存在于意义。人所赋予的意义。
龙宿：所以？
剑子：步虚静，袖风不染，平定春秋。
龙宿：耶……行千峰，仙道已俗，岂须论剑。
剑子：不如一同期待佛剑风骚吧。
龙宿：同意。
剑子（举杯）：请。
龙宿：哈哈哈哈……（两人共饮）

阇城血印第2集
（24分钟左右）
宫灯帏
龙宿和剑子仍然继续喝茶聊天中……
龙宿：“久未与汝数日彻夜畅谈，剑子，这是最后一个话题。”
剑子：“武林暗藏的危机吗？”
龙宿：“唉呀～好锐利。”
剑子：“是你每次相同的收场话……”
龙宿：“剑子真是冷漠出尘，不容人称赞。”
剑子：“不听多言与废语。”
龙宿无所谓地摇扇微笑。
剑子：“多年的交情，吾可以勉强体谅儒门喜爱以华丽堂皇繁文装饰的小毛病。”
龙宿：“耶？不可否认，此乃文人的特色，善用者行云流水，悠美而有内涵；虚情者招摇矫饰，浮华而无内容。剑子，汝说吾是不是真心称赞汝？”
剑子：“这杯茶色清晶莹，入口甘而甜美，但后劲略带苦涩，颇有相似的味道。”
龙宿：“剑子，汝语带双关喔～”
剑子：“是你多心或是……心虚？”
龙宿：“说不定两者皆是喔～剑子，汝知情‘阇城血印’吗？”
剑子：“谜样的传说之一……阇城圣堂的嗜血族与神魔族的恩怨。”
龙宿：“冰城奇域的封印，被阴阳师与地狱人行师的斗法意外所破，现出阇城的通关口，嗜血族与神魔族为纠缠的宿命相继现世，汝有何看法？”
剑子：“神魔印可有出现于冰城？”
龙宿：“目前只出现神魔不许界的通关封印。”
剑子：“只要封印不解，嗜血族与神魔族会拉锯互相制衡，除非……”
龙宿：“除非吾等皆不乐见的极端出现？”
剑子：“然也，正所以‘阇城血印’绝不可破。”
龙宿：“在此之前尚有时间……回首眼前的问题，中原之事汝如何看待？”
剑子：“汝又如何看待？”
龙宿：“斩草除根，一体网杀。汝呢？又是只取鳌首？”
剑子：“既然源头是邪帝之脉，便该有正统的武痴传人终结。”
龙宿：“剑子的心肠最是善良啊～”
剑子：“个人手段不同……龙宿你有意见？”
龙宿：“吾全然同意汝啊～”
剑子：“既是意见相同，一盅且尽，来日再会。”
龙宿：“不再多留片刻吗？”
剑子：“未来时间长远，多的是片刻。”
龙宿：“剑子，你又说了一句含义甚重的话呐……吾要开始紧张汝的下一步。”
剑子：“见真章了，请～”
剑子：“剑上干戈止，凌步虚静生，仙道为一抛，世风蜀道行。”
剑子拾起放在石桌上的紫金萧离开。
龙宿：“汝真是关爱此人……剑子啊剑子，汝是欣赏侠之道或是想救赎侠之刀呢？耐人寻味啊……”
龙宿坐回桌边，抚琴吟咏。
龙宿：“华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采。紫金箫、白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。”
一曲奏罢，龙宿的身影自亭中消失，唯留青烟淡淡，余韵袅袅。

尹秋君-昭穆尊战鬼梁天下(蒙面人）

善攸 — 2006-09-07T21:26:13+09:00

蒙面人離開星河雲梯後，再遇強敵。
尹秋君：想走？還有我這關～
蒙面人：哼！
冷哼一聲，隨即出招攻向尹秋君。
尹秋君：掩頭蓋面，是男人，就以真面目與吾對招。除非…你不是男人！
蒙面人：喝！
尹秋君：說你不是男人就生氣。一種可能你是小氣的男人，另外一種則是…你真的不是男人！拿出你最強一招。
蒙面人：誇口，呀！
蒙面人揮出一掌，尹秋君不閃不避，昭穆尊赫然來到，檔下此招。
昭穆尊：尹秋君，你這是在試探吾嗎？
尹秋君：隨便你想囉！
蒙面人：哼，來一殺一，來二殺雙！
昭穆尊：陰謀者，公法庭今天替天斬惡！喝～
尹秋君：操天道、化兩儀、幻四象，雲天極刃，現！
天橋懸橋兩主初展默契，渾厚之掌，伶俐雲劍，一攻一守，一鈍一銳，合作無間。
尹秋君一劍刺中蒙面人胸口，背後昭穆尊再贊一掌。
尹秋君：昭穆尊，你的掌法仍然沒讓我失望。
昭穆尊：話休提，小心敵人！
蒙面人：要敘舊，留下性命再說！呀～
尹秋君：嗯…這是？
昭穆尊：是怒源心流的第三式。
蒙面人催動怒源心流招式退敵，卻口吐鮮紅。
蒙面人：呃，走！
此時虛無安全抵達現場。
虛無：阿妹喂，我會喘死。快，我需要５８度的高粱解渴。
說完便昏倒在地。
昭穆尊：有受傷嗎？
尹秋君：先顧好你自己吧！
素還真：前輩。
尹秋君：人被逃走，真是漏氣！
昭穆尊：他也中了你的禁懸七日斷。
尹秋君：這部功夫是吾離開六極天橋後才練成的，連這個你也知道，可見你注意我很久了。
談無慾：兩位的友情真是深啊！
尹秋君：水深、海深，就是與他不深。沒錯，蒙面人是中吾禁懸七日斷，除非有造化之鑰及時醫治，否則，若無愁雲澗的千草果化解，對功體影響甚大。
素還真：素某還有一事請教前輩。
尹秋君：前輩、前輩，我的頭髮是藍色的，有比你們白色的還老嗎？
素還真：是素某失言。橋主，是否可以告知燕歸人的下落？
尹秋君：他的日子過的很消遙很好，免你操煩。我要走了，告辭。
語落，尹秋君便化光離開。
昭穆尊：素賢人，尹秋君的個性就是這樣，切勿掛懷於心。
談無慾：這我可以替素還真回答。沒關係，他不會計較的。
素還真：哈，多謝道友了。此役未竟全功，我們也已打草驚邪，蒙面人後續行事必定更加謹慎。希望愁雲澗是所有陰謀的終點。

9月2日~9月4日厦门游记

善攸 — 2006-09-05T15:33:05+09:00

9月2日~9月4日厦门游记

9月2日

乘上春秋航班之前，总想，机票如此便宜，飞机定是破旧，小型飞机也许更颠。踏上飞机后发现，飞机确实有点破，硬件、服务等级也确实和机票钱相符，总的来说，算是非常经济实惠的。飞机上升时，忽然想到，貌似没买保险— —#。不过自己从来都是运气平平，想碰到的大约隧不了愿，不该碰到的也不会鬼使神差。
在我看来，飞机上的紧急救助设备：氧气罩、救生衣……皆是形式摆设，如果没经过演练，真正危急时，那珍贵的几秒逃生时间是难以从生涩中抢出来的。还好，我们所处世界的这个角落还算和平，“相对和平”中那些幸与不幸的概率问题还不至于时时提醒我们顾着小命，大家也都这么侥幸着。望向窗外，天蓝如幕，云絮飘渺，云霄之间，恍若飞天。无怪忽世人都神仙好，如此高度，极尽气势，自是地位超然、不同凡响；况忽九重天霄，救世之膨胀感更为强烈罢！
从上海抵达厦门用时不过1小时10分，费时竟比我上班还少— —#。从机场走出，便感受到了亚热带较为凶狠的日头。四人乘上开往轮渡的公车，除却外头炎热、车内无空调外，一切都很顺利。浏览沿途风景，忽略路边树和方言，第一感觉是和上海相差无几的、一个海港之都该有的繁华。车内广播放着闽南语歌曲电话大比拼，虽研究霹雳用语已久，却愣是一句没听懂— —#，吾高估了吾的水平了！
在到轮渡的前几站时，我们便从窗外看到了海，对岸就是鼓浪屿，海并非一望无际、也非湛蓝透彻、更非波涛汹涌，可能是对岸的岛屿阻隔了视野，收敛起气势的大海幽雅更得像条江。轮渡站人头涌动，四人拖着行李非常不便，打算先把行李放到住处（多亏小朱和哟迷的事先调查安排），联络的住所就在厦大附近，交通十分便捷。等我们乘车到夏大门口，来接我们的房东（？）也到了。住所就在夏大对面的高层公寓里，房间不大、内有两张床、有独立卫生间、环境算干净整洁，一个晚上只要100多实在划算（本来想去另一座大厦的海景房的，可惜大家都太累了也不高兴换了），付好押金整理完行李后，我们便正式开始了厦门的旅行！

未完待续

古筝的购买、运输和保养

善攸 — 2006-08-10T16:52:21+09:00

古筝的购买、运输和保养

购买：
古筝乐器质量的好坏要从音色、音质、音量、灵敏度、均衡度、工艺质量、外观造型等方面来进行衡量。
(1)音色：要柔美明朗、发音松透，高音清亮不单薄、低音淳厚而不浑浊。
(2)音质：要纯而不噪，无沙、哑之音。
(3)音量：在讲究音色、音质的前提下尽量要求其音量大，要求共鸣力强声音传得远。
(4)灵敏度：在各种演奏手法中各个音区发音都很敏感。
(5)均衡度：要求高、中、低音区的音量平衡，音色统一。
(6)外观造型：古筝既是一个横置乐器，又是一个精美的工艺品；所以在外观上要求制作精细、选材上乘、造型上以秀长、端庄为美。
可以根据自己的经济条件选购合适的古筝。选购时，主要是看面板、底板、码子和整个乐器制作工艺，音质也是很重要的一个指标。

木料　
　　古筝最重要的部位是面板。面板为桐木，桐木并不是贵价木材，但需先放置一年以上才能使用。
　　检查面板有否虫蛀、疤节、腐烂等；拼板处应紧密，看不出间隙；油漆不应太厚，以薄为佳；木纹清晰，高级古筝在高音区应选用木纹紧密的桐木，低音区则用木纹较疏的桐木。
　　至于边板、琴头、琴尾等部位，高级古筝会用红木，有些贵价古筝更会用上紫檀木。贵木头的特点是重、沉，紫檀木尤甚。如果一个古筝要价甚高，但拿到手上又觉轻飘飘的，自然不合理了。
　　
金属配件
　　这些配件看似不重要，但却可以小见大。打开琴头的弦轴盒，检查弦轴是否不锈钢制品，一些偷工减料的琴在出售时已开始锈蚀了。
　　好的琴弦经过长时间使用才会生锈，新琴的琴弦绝不应该生锈。

做工
　　古筝是胶合成的，所以不应该发现钉子或钉孔。
　　把古筝放在桌上，看看是否平稳，不会出现歪斜的情形。
检查底板的穿弦孔，必须光滑易穿。

古筝保养
1.轿车运输古筝

首先将副驾驶位置背椅摇倒，先将古筝尾端从前门斜入至正驾驶座后面，然后将筝头放在副驾驶伸脚的位置，最后摇高副驾驶座椅至车顶即可

2．面板被异物碰伤凹陷修复

用少许清水滴入凹坑中，一般吸收了水分后，凹陷的部位就会反弹上来，如恢复不到原来的位置，可用动物性胶水拌泡桐粉抹平，磨光后用虫胶片液修色。
如果不太看重外表的小缺陷，一般无需修补，对音色无碍。切忌用化学胶水拌木粉贴平凹坑！！

3．面板有小的开裂维修保养

面板开裂一般有三种原因。
一是气候干燥，环境湿度小于40%时（往往是人为的），面板收缩，应力弱点处就会开裂。
二是原面板本身就有内损（往往是天然的），表面上看不出来，一旦环境湿度变化较大时，就会显出原形。
三是加工不到位，上面板时，预应力太大。
就会出现上述问题，一般用502快干胶水向细缝中慢慢渗入即可。

4．预防面板上在使用一段时间后，左手按弦处下面板产生磨损。

在演奏上、下小滑音或小三度按音时，左手的指甲，特别是左手佩带的义甲，顶尖处极易触及面板。初练者可以在左手按弦下方的面板上垫一块软塑片。如果已经出现了斑斑点点的磨损状，也不用砂纸打磨掉，否则面板就会减薄，音色也会随之变化

5．筝的日常使用、保养常识

古筝的使用场合对温度没有特别的要求，主要是湿度环境对古筝影响较大。一般情况下相对温度在50-70%之间的空间内使用古筝对筝的振动和发音都比较有利。
低于50%的湿度会引发筝体表面及筝的底版开裂，大于70%的湿度则易使面板吸潮，导致声音发闷，余音减短，音色发暗。
建议大家在书房配备湿度计，有利于及时采取相应措施。从声音上来看，古筝存放环境除了对湿度有要求外，还有一个重要的指标，就是空气混响时间。空气混响时间过长，会美化古筝的音色，而过短则易使古筝声音发“干”。一般的空间混响时间应在1.2秒-1.7秒之间。
总之一句话，琴靠人养。经常使用并合理保养，使古筝处于良好的振动状态，会有利于古筝各结构之间的进一步调合。

6．消除古筝弹奏过程中雁柱滑动的方法

古筝在弹奏过程中，琴弦不断地受到拨、按及揉弦的作用力后，由于张力产生变化，会引起雁柱（码子）滑动现象的出现，在一定程度上使音准和音色受到影响，使演奏质量大打折扣，特别是在弹奏力度变化大的曲子和大型音乐作品时较为明显。以下三种方法，基本可以消除类似现象的出现。
一、雁柱按序排列
以21弦古筝为例。正规乐器厂家制造的古筝，雁柱从高音开始依次排列，均有各自的编号（即1--21）。新古筝在开箱装码或更换琴弦时，必须按其编号顺序，在规定的位置范围内安装雁柱，不要随意调换。古筝的面板（隐间）是个曲面体，因此每个雁柱支脚曲面的弧度是不一样的，所以雁柱是不宜互换的，否则两者的接触面就会不吻合，使雁柱的稳定性降低，导致雁柱滑动现象出现。这是首先要避免的问题。
二、修复雁柱支脚的曲面
古筝经过一段时间的使用后，再加上气候、干湿度变化及摆放位置等诸多因素，古筝面板和雁柱在不同程度会产生型变，使两者的接触面也会发生变化，同样使雁柱的稳定性降低，这是造成雁柱滑动的主要原因。消除的方法是修复雁柱支脚的曲面。
其方法及步骤是：松开琴弦，在雁柱与面板之间铺一张粒度为NO.300#砂布（不要用砂纸，因砂布比砂纸柔韧，容易与面板曲面吻合），并将砂面朝上，双手握紧雁柱，略加用力压稳，在其支点位置范围内沿琴弦安装方向，来回推拉移动打磨，磨削至雁柱曲面与面板接触吻合，手感稳定为止，便可定弦使用。
三、用松香粉
把松香碾成细粉（呈食用面粉状），在面板与雁柱支脚曲面之间均的撒上薄薄一层，这样就会产生一种“涩”度，就能控制雁柱的滑动。
以上三种方法，可根据不同情况选择使用。最好是有机结合使用，即：雁柱正确按序排列安装；保证雁柱与面板接触稳定；使用松香粉加大两者之间的磨擦力。实践证明，这是最为理想的效果。

6．古筝克服杂音

古筝有时会发出某些杂音，原因可能有以下几个方面，针对具体问题，是可以想办法克服的。
　　１．支撑筝弦的码子角度不合理，演奏时发出嘶哑之声。应把码子摆正，并经多次试验，使其角度合理，免去噪音。
　　２．码子上小骨片的小槽过细过深，筝弦卡死在小槽中，演奏时发出沙沙的噪音。应对码子小槽加宽修整。
　　３．前岳山至筝头穿弦孔之间的一段短弦，接角前岳山外侧过多，且似触非触（也称慢性接触），拨弦后，弦的振动引起这段弦嘶嘶鸣叫。应对前岳山修整或调换，使短弦尽量不接触其外侧。暂时克服的办法：在短弦放衬条，加短弦对接触面的压力，避免杂音。
　　４．筝弦与后岳山的接触部位处于慢性接触状态，拨弦后，引起此部位的杂音。克服的办法有二：第一是放松琴弦，降低琴钉上的栓弦部位，再紧弦至原音高。用此办法加弦对的岳山的压力，从而避免杂音；第二是在接触部位中放置少许绵软物品，减小弦的振动，避免杂音。
　　５．假指甲劈裂，拨弦时发出沙哑噪音。应修理或调换假指甲。
　　６．拨弦后，码外弦段（即码子左侧弦段）发生共振，两种或几种声音混杂。这时调整弦的张力，移动码子的位置，以消除共振的根源。
　　７．筝接触琴桌的四个角不在同一平面上，因晃动而伴有碰击声。应因定筝的两个角于琴桌上，亦可用螺丝拧上，消除筝的晃动。
　　８．琴桌接触地面的四个角不在一个平面上，因晃动而伴有碰击声。应在琴桌右侧的两条腿底部做一横条，并在靠近身体的桌腿底部做踏板，必要时用脚踏横条或踏板，以求平稳。
　　在筝上还会出现其它杂音，应根据具体情况找出其产生的根源，加以消除。

7．古筝上弦与调音

（１）上弦
古筝的上弦，有用肖钉（肖子）的，也有用木轴的。上弦的部位，有的在筝头，有的在筝尾。固定另一端琴弦的方法，有的挂在挂弦钉上，有的穿在穿弦孔中。这里介绍筝尾用肖钉上弦，筝头用穿弦孔固定琴弦的上弦方法。上弦的顺序一般从第一弦开始，依次上到第二十一弦。这种按弦序由低至高的上弦方法，安放码子比较方便。
　　具体步骤如下：
　　装弦的码子──将筝弦带小疙瘩的一端穿在穿弦孔中，并拉直挂在筝首，然后将弦拉至琴钉处，留出够在琴代上绕五六周的一段弦，其后把弦截断。将弦的这一端穿入琴钉的小孔中，用搬子（调音搬手）将弦绕在琴钉上，上紧即成。然后，将码子按合适的位置安放在筝弦下。上弦时应注意弦的两端要恰如其分地放在两岳山所指定的位置上，以保持弦与弦之间距离的均等。码子在筝上的排列犹如一字形大雁的排列飞翔，被称为"筝排雁柱"。码子间的距离，低音间距宽，高音间距窄，整个雁柱间距是从低音至高音由宽到窄的过渡。在１１３公分长的筝面上，一般第一弦的码子距后岳山１７公分左右；第二十一弦的码子距前岳山１８公分左右。码子排列合适有助于弦的振动和方便按弦。码子应尽量放在两岳山置弦的两点所构成的"直线"上。否则，码子容易移动，弹奏低音区会也现码子碰撞筝面板的噪音。
　　还要注意码子的角度。调整好码子在弦下的角度有助于发音，使音质好，杂音少。码子调整后。继续上弦，上到每根在岳山和码子上不松动，就算完成上弦的工序了。筝的琴弦比较长，因此弦的张力小，比较松，因而筝的调音较为困难。在调音时，必须反复校正弦的音高，才能取得音的准确和稳定。即使调好的音，在演奏中也常常会发生变化，仍需移动码子进行校音和微调。影响弦的音高还有其它因素。如琴钉松动形成慢性跑弦，码子与岳山高度比差过小，码子容易移位形成弦音不准等。这些就需要在乐器制作和维修时加以克服了。
　　（２）古筝调音
　　要把音调准，除了必须具备良好的乐感外，还要掌握调音的技术，;在训练中逐步做到调得准，调得快和音质好。
　　调音方法：
Ａ．先定出第一个音：一般以先定第十四弦的标准音a'为好。用标准音叉或定音器定弦，并通过板子将音调准。
Ｂ．再调出八度音：a'音调好后，再调的八度音是a音（第九弦），;Ａ音（第四弦）和a"音（第十九弦）。
Ｃ．根据要定的调，运用五度、八度循环调音法调也其它音──如果定Ｄ调（这是一般用得较多的一个调），可用五度、八度循环调音法调也其它音来。
　　方法是：用a'音定出上五度的e"音（第十六弦），用听纯五度和音的方法来定；a音定出e';音（第十二弦），并用e'和e"的八度和音来校音；Ａ音定出e音（第七弦），并用e和e'的八度和音来校音；e音定出Ｅ音（第二弦）。依此类推，再定也e";上五度的Ｂ、b、b'各音以及其他音；
　　除了五度、八度循环调音法外，有时也加入四度调音的方法，如a'调e"后也可用a'来调e'（四度关系）。
　　另外也可按定调各弦音的弦序，先调出第一弦的音高，逐弦依次粗略调出各弦的音高，再用五度、八度循环调音法进行细致的调音。

8．如何挑选古筝演奏指甲

　古筝是需要用戴假指甲来演奏的乐器。“工欲善其事，必先利其器”所以假指甲的好坏队筝的演奏至关重要。假指甲多由赛璐珞，玳瑁，牛角，象牙等制成，最为常用的事玳瑁指甲。玳瑁指甲发出的声音亮而不燥，较有弹性。指甲在手上要用胶布来固定，胶布分为纸胶布，布胶布，防过敏胶布等几种，一般多选用布胶布，因为它固定性强，不易脱落。

9．古筝保养

(1)乐器应尽可能避免在温度过高或湿度过大的环境中使用或放置，更不能在阳光下暴晒或雨淋，以免琴体开胶及声学品质受影响，东北冬天避免放置暖气旁边。
(2)在运输或携带过程中，严防琴体过度额簸、震动和碰撞，以免造成外伤，甚至结构发生破损。
(3) 演奏前后应用干布擦拭琴弦，保持琴弦清洁，避免琴弦生锈。
(4)乐器需经常使用，以使其始终处于良好的声学状态。如此，音质会曰趋完美。

10．古筝使用前的调理

(1)古筝的雁柱(俗称码子)是按高低顺序排列的，最高的雁柱支撑最低音弦，其有效发音弦长(雁柱与前岳山之距离)大体为85—90厘米；最低的雁柱支撑最高音弦，其有效弦长大体为12—15厘米。所有的雁柱应错落有序，犹如一字排开的大雁在飞行。乐器在使用前，要依上述要求把雁柱排好。还要注意，雁柱脚必须与面板相互吻合，否则雁柱会七歪八斜，致使弦槽不在一条直线上。这样，弹奏时雁柱会发生晃动，夏至出现倾倒的现象。
(2)雁柱安排处理好以后，将色弦(红色或绿色的弦)分别凋成不同八度的“la”音(A、A、a、a1)，再按所需的调(古筝常用调为D调和G调)把其它各弦按音阶关系调准。至此，古筝就可以弹奏了。需要说明一点，一般来说，新的乐器都要经历一个应力平衡阶段，初时音高不会一下子稳定下来，在相当长的一段时间内需要使用者不断地把琴弦调到应有的高度。

11．古筝演奏右手指法概述

筝的传统演奏方法，就是用右手拨弹筝弦，演奏旋律，左手在码外弦段上以按颤揉推等手法装饰旋律的。累世相传的一首弹筝诗，以口诀的形式记述了弹筝的技巧。
　　名指扎桩四指悬
　　勾摇剔套轻弄弦
　　须知左手无别法
　　按颤揉推自悠然
　　通常人们把右手指法分为单指指法和组合指法。单指指法，即用一个手指拨动琴弦的指法。这类指法有托、劈、抹、挑、勾、剔、打和摘八种。
　　组合指法，即用两个以上单指指法配合拨弦的方法。在组合指法中还可分为撮类指法、摇类指法和其它组合指法。
　　传统演奏方法要求右手拨弦的手形是“名指扎桩四指悬”，扎桩即无名指固扎在前岳山内外，跟着四指的拨弦而移动。有人比做倒垂的花朵，也有人比做鸡爪形。在演奏中一般大指与中指保持五个弦距的宽度，手掌的位置应以保持大指与中指拨弦重心的平衡，掌心在从大指弦距数起的第二、第三弦距之间，手不要过于垂直，以略偏向右侧为宜。
　　扎桩起着支撑的协助其他四指拨弦的作用。某些“四指悬”的拨弦指法中仍需用无名指的扎桩，以跟弦支撑用力。尤其大指的连续快速拨弦必用无名指的扎桩来支撑，才能用上劲。扎桩也不限于在前岳外进行，根据拨弦音色的需要而常常在前岳山内的弦上跟弦扎桩。随着筝演奏技巧的发展，已很少使用扎桩了。

7月2日东亚展览馆霹雳英雄大会游记（2）

善攸 — 2006-07-04T16:52:40+09:00

7月2日东亚展览馆霹雳英雄大会游记（2）
进场后发现是没座位的，大家只能都挨地坐着，舞台不是很高，当时非常担心道友们一激动就都站起来，到时大家都别看了。还好，小狄开场就与我们约法三章，所以场面秩序维持得非常好。
这里一定要赞一下COS倾君怜的MM，舞姿动人啊，最前面那个四人的飞吻舞非常有趣，舞蹈编排得很有新意。之后这位MM一个人的剑舞也很有水准，看得出是有专业舞蹈功底的，最主要的是比起上次她在杭州COS的凤飘飘，这次COS的倾君怜非常适合她，脸型也特别像。
风三少的四无君造型在那天见后一直记忆犹新，COS得非常传神，走秀时眼神锐利、POSE专业、倾倒一片。我DV的亮度没调好，拍出的效果像是曝光过度，当中还有我间歇性抽风似的竖直拍摄T T，总之，小遗憾一把。
倾君怜MM剑舞之后便是一长串的COS走秀了，COS蝴蝶君的MM太柔弱了，还拿着公孙女王的折扇T T。COS少艾和羽人的还是上次杭州那两只。当时比较震场的便是南宫教主和任萍生这对了，那一勾下巴一甩巴掌可是记得贼清楚啊，果然世上没有最YY只有更YY ~~\(o* *o)/~~。而跟在剑子后面的那个COSER我到现在都还不知道COS的是谁T T，COS小谈的那位显然对造型要比杭州那次那位要敬业，上次那位如果不看衣服从头发我是完全认不出COS的是谁的。而那位颇有创新意识的剑魂JJ，容我不厚道地说一句，实在是像某某院里某某桑，大汗！至于一步莲华大师和剑君GG还是非常不错地，剑君GG身后背的那木架子可见其对人物的忠实程度。
走秀完后就是重点中的重点了，深沉稳重……的一步莲华大师变身了T T，“中原不败”音乐响起，莲华大师化身为Rap搞笑首领，其他一干人则变身为搞笑舞者，前后转变突兀，恶搞大计大大大……成功，台下笑倒一片。完了后，众人退场时手脚并用的姿势再次掀起热烈响应T T,这让我想起了唐伯虎点秋香里四大才子的脱衣走秀表演。
这次霹雳英雄大会的表演实在丰富，还有道友自作歌曲当场献唱，也有道友团带着各地霹雳迷的画作横幅来到现场，最为重要的是，我们的亮哥（荒山亮）也从台湾过来了~~\(o* *o)/~~，白衬衫裤子，较为不会出错的经典打扮，长发及肩，笑容可鞠？T T。
亮哥一共唱了四首歌，萧瑟风雨够深情，亮哥的现场表现能力很好，完全不比CD棚里录制的差，大爱~~~~~。演唱途中，风三少的伴舞可算是经典，那近身“勾搭”一幕至今回顾仍要捶地长叹，世风日下啊^ ^。天涯朝暮一曲响起时，不知两位姐姐如何，吾是真正HIGH起来了，有点大合唱的感觉，貌似真的很多人会唱（当然也包括me啦），唱到一半时，燕归人和阎魔悍魃的偶登场了（吾崇拜操偶师，操偶师辛苦了），燕归人保持他喜欢甩头发的癖好，魔君气势亦不凡，两偶兜兜转转，打打停停，再看看操偶师的面部表情也觉得他们颇得乐趣。最后一首歌是烟茫茫，小荻说，这首歌亮哥从来没在外表演过，吾是非常信的。这首是我的最爱之一，听着这曲，脑中便浮现起羽仔被编剧虐的场景（- -|||卖笑！），还有少艾的重情重义（本来吾是死忠的羽慕派，看多了奇象里小鸟被虐的场景，突然觉得慕羽也是不错地~~~不过~~T T，药师您老人家，吾对不起您，如今吾竟然希望羽仔爬墙到燕归人那里，吾也知道您只希望羽仔能幸福就好~~~# #编剧你个后妈啊后妈~~），亮哥这首无论曲调还是歌词还有亮哥的演唱水平都将使此曲成为霹雳的经典，随着药师大人和羽仔的登场，尖叫声不断，果然是官方CP，当羽仔倒在药师怀里，我仿佛又看到药师心疼悲痛的眼神，说我俗也好，此时，我真的觉得艺术是有生命的，偶也是有生命的。羽仔在少艾怀里没倒多久，两偶便又快乐地跳起来向我们招手，随后，羽仔在和少艾一起离场时还乘机打了少艾的头？（如果吾没看错的话 T T威慑迷要酱？线！！回答曰：这也是摆弄的乐趣啊！）
亮哥离场后，轮到重头戏操偶表演了，只出来了佛剑和剑子，台下叫声一片，我后面一个女生是从头叫到尾的，我的DV里的叫声大多缘于她，我汗~~~之后是前面表演飞吻舞的四人的再次表演，这次是扇舞，也非常有美感，再次赞一下那位不知名的COS倾君怜的MM。黄大（黄文泽）的VCR真是期待已久，吾可是对八音才子的声音仰慕多时啊，生旦净末丑的操偶表演配合黄大声线变化的配音实在精彩，先后出场了素素（素还真）、色无极女王、燕归人、秦大仔（秦假仙），素素不亏是当家小生，大心~~~素素素素素素素素素素……（容我发疵一会儿）。秦大仔虽然是丑角，但是做为霹雳中怎么死都死不成的唯一攻，人气也是极高的。

未完待续

7月2日东亚展览馆霹雳英雄大会游记（1）

善攸 — 2006-07-03T23:33:49+09:00

7月2日东亚展览馆霹雳英雄大会游记（1）
6点半起床准备往道友们团购的聚集地，一路上心情愉悦，7点45分左右就到了八万人体育馆，此时已经有很多人候在那里了，老娘绕着东亚展览馆兜了会儿却没有找到组织，另两位同志也还在车上，于是俺又绕着八万体走了一圈（好大的一圈，那天差点没把我晒成人干），在快要放弃的时候，两位同志打手机来说找到道友们了，俺开始怨念，我怎么没看到人家衣服后面的“剑雪娘亲团”、么看到N多道友脸上的黔印标记，威势迷？威势迷？难道俺的眼力就那么差？后来还看到有人扇子上写着“山渺渺，水渺渺……”，俺也好想做把扇子再让人提个字~~~汗！看到那么多道友真是又欢喜又害怕，欢喜的是找到组织的感觉真好，害怕的是等会拍摄、拍照难以进行，俺可是为了这次准备充分啊（差点么跑断腿）。
进场后在姐姐熟门熟路的带领下目不斜视直冲霹雳展台，远远地就看到霹雳好大块招牌，最先看到的偶人还是我们家药师大人，不过这尊药师真是让我失啊，鞋子破了可以忽略不记，可是样子也没有上次杭州那尊灵，真是伤心啊（药师大人，俺对不起你，因为这尊精品偶实在有负于你的动人形象，所以拍的照片就少了点）。阿九站在药师旁边，没有像28号那样把手搭在药师肩上。拍完这两尊后，俺就冲向周遍柜台了，俺们三人真正开始怨念了，最想要的写真海报早已卖空，好不容易买到的戡魔录2的原声也差点断货（还好后来又坑出来几张，要不然俺们中的那位要一直怨念了），俺最想要的红尘侠影的写真是套装一起卖的（侠踪的DVD,笔记本，燕归人的挂件，鼠标垫等等），好想要啊也好贵啊~~~要是500块买了，我这个月就表活了……泪……只能放弃。对戡魔录限量版的DVD也是流口水啊流口水，继续怨念没钱~~~~~~等到在柜台实在坑不出能买的东西后，只得哀叹“为时已晚”。
接下来就是疯狂地拍摄工作了，剑雪宝宝终于来了！不！终于和封爸一起来了！可是，可是！那个搭肩的动作呢？就这么一起站着怎么行？怎么行？大叹气！还好，来得这尊宝宝超正常（药师大人那尊的怨念），好水啊~~~看看封爸着的衣履，比较下来剑雪的小鞋子真是朴素啊~~~对着剑雪把菲林谋杀掉N多张后，就轮到俺们衣红人红的大红人阴川蝴蝶君了，真是齐人之福啊~~右边公孙月女王、左边色无极女王，可是离得不太近，都没办法整体拍进去，小蝴蝶的角度也太偏，正脸拍摄不能！月女王的这尊真是水啊水，怨念金子陵么来的那位同志，其实看看女王的脸还是能够两全其美Di~~~~色无极女王也真可怜，对着月蝶作观望状。月女王旁边的就是三先天啦，鉴于某同志谋杀的菲林大多在此，俺就少拍了些。龙宿啊龙宿~~~还是要怨念一下那撮小头发和酒窝的位置！没有杭州那尊灵啊！不过摆得姿势还算不错地，可以拍成诱受状的，俺拍了龙宿华丽丽交叠的小脚，灭哈哈哈哈哈哈哈！佛剑的姿势比较普通啊，怎么站都是流氓！不！是大师风范。剑子啊剑子，你这么深沉的表情以为别人看不出你腹吗？（是看不出）哎，你的脖子上哪儿去了？拍的几张都是短脖子的。六玄之首苍果然水啊水，据说来的这尊苍是本尊啊，看到他的脚上有血的印记，应该是拍戏时弄的吧！一页书么，大汗一记，借姐姐的一句话“便是么有感情啊”，所以……对不住了。宵宝宝的那尊真是水到不行了，乘还没萌上之前多拍了点，以免日后后悔啊。来的番茄抄蛋版元凰便是不够正点啊，替姐姐大叹气。说到燕归人，（姐姐请忽略这一小段）其实本人对他性格的某方面还是满中意Di(可能是够深情），可惜命是比较苦的，两位红颜知己都被收了。说到命苦，就不得不说最近极萌的鸟人了（羽人非獍），苦命的典范啊（偶家药师大人啊……大哭），希望编剧表再对他后妈了！来的这尊小鸟好赞啊，姿势摆得超帅，隐约透露出闷骚的气质，人家就是萌他这种气质！貌似这次给他的菲林是最多的，俺的新欢啊！赦生这尊好秀气啊（其实本来就觉得挺秀气的），感觉娇小了不少，不知是否是俺的错觉。魔君果然气势至极，元祸叔叔立在他旁边就变成小孩鸟~~~~接下来重点的重点……就是日月才子！小谈好水好端庄，素素也是闲者样，两人双手交叠（俺最欣赏的一张照片啊），日月啊日月，哇卡卡卡卡卡！可惜摆放的角度总是反光，玻璃上还有好大块污迹，拍摄难度系数大啊。
11点多钟的时候，俺们就出去排队准备看霹雳的表演了。可是网王的表演持续了很长时间，看的人非常多（凑热闹的居多），我们这些道友只得在日头下爆晒（回家真的发现了一圈，白分明啊），某两位道友带了2尊小雨，一尊小小艾一尊小朱痕，私偶就是好啊，可以随便摆弄，两小雨的亲亲照姐姐也拍下来了，这更坚定了我们买小雨的信念。道友说小朱痕给小小艾的聘礼掉了，那根小水烟斗啊~~~~小小艾一路被高举，颇有女王架势（虽然没调戏到小艾，调戏到小小艾也不错）。等了1个半小时左右，终于进场了，在这里要向所有道友说一句，“同志们辛苦了！”。

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